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华言引证解释

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华言的引证解释是:⒈浮华之言;浮夸之言。引汉焦赣《易林·咸之颐》:“华言风语,自相詿误,终无凶事,安寧如故。”汉桓宽《盐铁论·相刺》:“大夫曰:‘文学言治尚於唐虞,言义高於秋天,有华言矣,未见其实也。’”明唐顺之《万古斋公传》:“及有所得,多出先儒论断之外。文字尚理致,不为华言。”⒉指中原地区的语言。后泛指汉语。引宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:“献鲜秃髮驰,问译华言答。”鲁迅《集外集·<痴华鬘>题记》:“尝闻天竺寓言之富,如大林深泉,他国艺文,往往蒙其影嚮,即翻为华言之佛经中,亦随在可见。”。

华言的引证解释是:⒈浮华之言;浮夸之言。引汉焦赣《易林·咸之颐》:“华言风语,自相詿误,终无凶事,安寧如故。”汉桓宽《盐铁论·相刺》:“大夫曰:‘文学言治尚於唐虞,言义高於秋天,有华言矣,未见其实也。’”明唐顺之《万古斋公传》:“及有所得,多出先儒论断之外。文字尚理致,不为华言。”⒉指中原地区的语言。后泛指汉语。引宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:“献鲜秃髮驰,问译华言答。”鲁迅《集外集·<痴华鬘>题记》:“尝闻天竺寓言之富,如大林深泉,他国艺文,往往蒙其影嚮,即翻为华言之佛经中,亦随在可见。”。 结构是:华(上下结构)言(独体结构)。 注音是:ㄏㄨㄚˊ一ㄢˊ。 繁体是:華言。 拼音是:huá yán。

关于华言的成语

春华秋实  掇菁撷华  惨緑年华  啜英咀华  词华典瞻  以华制华  繁华损枝  豆蔻年华  惨绿年华  兵藏武库,马入华山  

华言的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

华言华言,拼音huáyán,是指浮华之言;浮夸之言。综合释义:浮华之言;浮夸之言。汉焦赣《易林·咸之颐》:“华言风语,自相詿误,终无凶事,安寧如故。”汉桓宽《盐铁论·相刺》:“大夫曰:‘文学言治尚於唐虞,言义高於秋天,有华言矣,未见其实也。’”明唐顺之《万古斋公传》:“及有所得,多出先儒论断之外。文字尚理致,不为华言。”指中原地区的语言。后泛指汉语。宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:“献鲜秃髮驰,问译华言答。”鲁迅《集外集·<痴华鬘>题记》:“尝闻天竺寓言之富,如大林深泉,他国艺文,往往蒙其影嚮,即翻为华言之佛经中,亦随在可见。”华言[huáyán]网友释义:华言,拼音huáyán,是指浮华之言;浮夸之言。汉语大词典:(1).浮华之言;浮夸之言。汉焦赣《易林·咸之颐》:“华言风语,自相诖误,终无凶事,安宁如故。”汉桓宽《盐铁论·相刺》:“大夫曰:‘文学言治尚于唐虞,言义高于秋天,有华言矣,未见其实也。’”明唐顺之《万古斋公传》:“及有所得,多出先儒论断之外。文字尚理致,不为华言。”(2).指中原地区的语言。后泛指汉语。宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗:“献鲜秃发驰,问译华言答。”鲁迅《集外集·〈痴华鬘〉题记》:“尝闻天竺寓言之富,如大林深泉,他国艺文,往往蒙其影向,即翻为华言之佛经中,亦随在可见。”

二、词语解释

1.浮华之言;浮夸之言。2.指中原地区的语言。后泛指汉语。华言[huáyán]⒈浮华之言;浮夸之言。⒉指中原地区的语言。后泛指汉语。基础解释:浮华之言;浮夸之言。指中原地区的语言。后泛指汉语。

关于华言的词语

苦言药,甘言疾  意与言会,言随意遣  言言语语  以华制华  里言不出,外言不入  知无不言,言无不尽  言言  好言自口,莠言自口  华言  一言兴邦,一言丧邦  

关于华言的造句

1、华言将酒杯在手心里把玩着,看着金黄色的酒液在杯里缓缓转动,将他陪着邵夜玉出门之后所发生的一切,巨细无遗的给邵隽亦说了一遍。  

2、时间不长,华言的手就逐渐的从林静的胳膊上滑落了下去,原本该是顺理成章的脱钩的,可是林静的手指竟然主动的勾了一下,于是两人的手掌就黏合在了一起。  

3、华言见状,也就坐了下来,只不过他在家里的时候,许眉已经做过晚饭了,考虑到他要来工作的缘故,吃的比较早,所以华言也只是浅尝辄止。  

4、识见超卓,然文风清正,朴实无华;言辞雄辩,无高韬虚诞、语涉浮夸。  

5、华言笑而不语,邵隽亦却是神色凝重,他当然听懂了华言话里的意思,绝不像邵夜玉理解的那么表面。  

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