“没有爱,就没有教育”,这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。我想,“爱是什么“不会有明确的答案,但我知道“爱“是没有的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他办育才学校施爱于所有难童,包括有生理缺陷或有病的难童,他做到了如谚语所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是 包含教育目的爱,而且通过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生,就有教育,学生爱教师,于是教育产生效果。
“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的,教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能伤害学生的自尊心,把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余,施以体罚,更是辱人之举。任何一
种体罚都是使学生肉体痛苦,它不仅于事无补,反教学生精神倍受刺激,以致他们会摔破罐,撑破船。陶行知最最反对体罚,他准确地说明了体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,害也。 作为现代学校的教师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着教师自身的失职。 其次,陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的,教师想到了,父母未想到了,教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色,这是新课程教育理念的体现,也是陶行知教育思想的实践,我们必须认真加以贯彻。 当然,爱不是放纵,爱里有严,爱里有教育。作为现代的教师更应如此。老师们,热爱自己的学生吧!当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事,是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯,需要更多的爱去熔炼锻造呢?教师爱学生,就不能没有自我克制,“怒”是必须要“制”的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身。要注意克服自己情感上的弱点,“把你的生命放在学生的生命里”,乐其所乐,忧其所忧,用爱引导他们走向光明、走向未来。
让爱与教育同行
爱是人类固有的情感,爱是一种互动的心理现象,爱的力量无形而伟大。世间万事万物,因同属而产生爱,因爱而进化,因爱而和谐。每个人都应该拥有两颗心,一颗承爱,一颗爱人。教育是人类文明延续和发展的活动,是培养新一代准备从事社会生活的整个过程。学校教育是专门培养人的活动。大量的教育教学实践证明,教育者只有对受教育者充满爱的激情,才能使教育活动更有效地开展。常言说得好,投之以桃,报之以李!施教者对受教者施之以一种作用力的爱,受教者也给施教者回报一种承爱的信息,从而达到因爱之而感激之,因爱之而信服之的结果。
教师职业道德里头最重要的一条是热爱学生,这是教师职业道德的中心,只有热爱学生,才会热爱教育事业,只有热爱教育事业,才能为人师表,也只有热爱教育事业,才会努力把教育工作干好。那么,作为新时代的教师,应当如何把爱倾注于教育教学的整个过程呢?
一、用爱点燃孩子们求知的火炬
初来咋到或新接触班级的学生,与教师比较陌生,相互之间缺乏了解,在交流时显得比较谨慎。教师应该以爱的眼神和充满人情味的话语,敞开心扉,主动与他们接触和交流思想,了解他们的思想以及家庭背景。学生一旦感受到了教师的温暖,便会无所顾忌地向对待父母一样敞开心扉,滔滔不绝地倾诉自己的情况。弄清了每个学生的基本情况,教师便可以针对不同的学生展开不同的方式进行疏导,
帮助他们制定目标,引领他们在知识的天空里飞翔。
对于学习基础较差,家庭环境比较特殊的学生,如果教师舍不得花时间与之单独交流,恐怕永远改变不了他们的学习态度。只有让他们充分感受老师那像妈妈一样的柔情,像爸爸一样的威严,才能使这激情燃烧的师生恩情熔化那颗冰炭般的心,并持之以恒地在老师教学的春风里徜徉。正如苏霍姆林斯基所说:如果教师没有跟自己难以教育的、执拗任性的、有时候是复杂得不可理解的学生单独在一起谈心,用你的思想完全使他折服的话,那么所有的好的习惯都难以企及。
二、博爱——成全所有生命的发展
教师面对的是几十、乃至几百、甚至几千名学生,也包括自己的领导和同行。我们的校长,应该拥有一个博爱的胸怀,在制定学校规章制度时,充分溶入以人为本的理念,让全体师生感受学校这个大家庭里爱的温度。教师在待人接物以及整个教学活动中,应该充分展现自我师之博爱形象,在生活中还原自己作为一个平凡人的形象。低下头来承认自己不是无所不能的,引领学生自己去发现问题和解决问题,像魏书生先生那样充分发挥学生的主观能动性,这样既轻松了自己,也让学生学会了主动寻求知识。 人的天性是懒惰,教师却不一样,往往勤奋得事事代替学生,不能诱导学生自己去做。 教师对学生的关爱,并不等于在教学上一味地包办代替,抑或口若悬河地讲解某个数学公式的推导过程,而是用巧妙的语言激发学生去思考,去实践,然后带着他们去总结,去修正考虑得不周不全
的细节。为何我们的教学原则历来提倡启发式,反对注入式呢?正如德国教育家凯斯特纳校长对学生所言:“不要把教师的讲台看作是皇帝的宝座或是传道的讲坛!教师不是教官也不是上帝,他不是一切都知道,他们不可能一切全知道。教师不是魔术家,而是一个园丁。他可以,并且将抚育和培植你们,但成长全 靠 你 们自己!”因此,教师不是万能的,聪明的教师,会用爱的烈火去燃烧学生,用爱的激情去开启学生自发、主动求知的欲望。
法国作家雨果说过:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”有了比天空更广阔的胸怀,心里才能装得下事情,拿得起,放得下。不斤斤计较,不牢骚满腹,不怨天尤人,才能把精力集中在更有意义的事情上。作为教师,我们必须时刻保持一颗宽容的、与人为善的博爱之心。教育的复杂性决定了教育绝不是万能的,教育的关键在于培养学生具备可以受用终身的自我教育能力。这绝非一朝一夕可以解决,需要教育者长期坚持不懈的努力。
三、树立终身从教思想,永葆人师青春
历史的经验告诉我们,教师只有以崇高的师德激励自己,坚持不懈地学习,才能感化、带动学生发扬拼搏精神,克服重重学习难关。宋代大文学家朱熹作过一首诗:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,惟有源头活水来。时代在变迁,社会在发展,知识在更新,每个人都只有活到老,学到老,才能适应社会发展的需要,何况教师。作为教师,除了渊博的学识,更要紧的是享有高尚的
人格魅力。教师必须具备堂堂正正地做事,豁达开朗地做人的气质,永远保持自身高雅的形象和尊严。
教师应有严谨性和职业性的语言以及积极向上的人生观,对党和国家的方针、应该持积极支持态度。倘若把自身对现实不满的情绪带到学生之中,势必影响施教过程的顺利开展。教师应成为国家现实和法律法规以及传统道德观念的辩证者和传播者,只有对现实怀着感激的情怀,才能快乐地做事和思考,也才能带领学生在知识海洋里顺利泛舟。
教师应该是公平、公正、无私的化身。也只有在学生心中形成了这种定势,才能顺利有效地处理学生中偶然发生的道德争端,做出决定之前应该权衡双方利弊,客观地维护各自权利,依靠有效的交流技巧让他们口服心服。能使产生矛盾的双方信服你的处理决定,并非易事,需要用充满爱的语言去降低和熄灭那愤怒的火焰,使他们的心灵趋于平静而看到自我的不足。
四、用一颗赤诚善良的心待人接物,处理好周围人际关系 教师的社交范围相对不广,也不复杂,但也并非简单。作为一个社会人,亲戚、朋友、同事、领导、学生及家长,说起来不复杂,其实牵涉的面很广。只有真诚待人,用一颗平和、善良的心对待交际圈里的每一个人,成为学生文明、礼貌、处事的楷模,才能赢得社会的高度赞赏。
增广上说:遭难莫寻亲,言轻莫劝人!只有自己在公众之中享有崇高的威望,才有资格去劝说他人;只有自己拥有丰富的人生阅
历和历练,才能用自己的苦难去感动他人;只有自己对问题作过深刻的思考,才有充分的说服力宣传自己的思想,使听众诚服。因此,教师应该努力做到学为人师,行为世范。富贵不淫,贫贱不移,威武不屈,才能真正获得众人的尊敬,尤其是学生的爱戴。
总而言之,视野开阔,兴趣广泛,知识渊博,热爱生活,充满激情,富有教养,积极开朗是每位教师努力的方向。所有的良好习惯,惟有教师做到,才有希望学生学到,而要求学生做到,必须用教师的爱作为基础。
征服人的心灵比征服任何事物艰难,想使他人对你心悦诚服,除了品德高尚之外,还得以心换心。教师教书育人的职业性质,决定了教师对学生施教的前提是拥有一颗博爱无私的心灵和广阔的心胸。惟有让爱与教育同行,才能真正达成教与被教的默契;惟有博爱先行,才能达成教学相长;惟有博爱才能架起教师与学生之间心灵沟通的金桥。
长大后我就成了你--教学反思
从小到大,我一直都非常敬佩、非常感激那些曾经教育过我、帮助过我、为我的人生之路指引方向的老师。意想不到的是,大学毕业后的我也由一名学生转变成了一名老师,正如一首歌中所唱的那样:“长大后我就成了你”。初登讲台,望着讲台下那一双双明亮的充满求知欲的眼睛,我便暗暗地下决心:我一定要成为一名合格的好老师。怎样才能成为一名合格的好老师呢?通过这几年的教学实践,我总结出以下几点认识。
一、遵守法律法规,做一名合格的公民
我国是一个依法治国的国家,“法律面前人人平等”,任何人都必须在法律许可的范围内活动,而不能凌驾于法律之上。例如:去年某校有个别老师因超生而违反了计划生育,结果受到法律的惩罚,不但被处以经济罚款,而且失去了做一名老师的资格。因此,要成为一名合格的老师,首先必须成为一名合格的公民。
二、爱岗敬业
“长大后我就成了你,才知道那个讲台,举起的是别人,奉献的是自己。”歌中所赞颂的便是老师的爱岗敬业精神。那么,老师怎样做才算爱岗敬业呢?我认为首先要关心热爱自己的每一位学生。苏霍姆林斯基曾经说过:“教师的首要任务是关注学生的健康。”的确,没有健康的身体,没有健康的心理,拥有任何其他一切都是毫无意义的。记得在我当班主任的那段日子,不管什么时候,我的手机都是处于开机状态,以防学生出现任何意外情况。我印象最深的一次是在一个寒冷的冬天的夜晚,我刚查完寝拖着疲倦的身躯回房准备休息时,手机铃声响了。“是张老师吗?你们班小玉同学哮喘病犯了,呼吸急促,需马上送医院!”电话那边传来宿管员急切的声音。我一听,睡意全无,顾不得多说什么,便急忙赶回寝室,在另一位女生的帮助下,及时将小玉送至医院,将她安顿好后已近凌晨一点了,虽然有点累,但总算让我舒了一口气。
其次,要做好自己的本职工作。学校的中心工作是教学工作,作为一名老师,我认为应该不断地钻研教材,尽快了解自己的学生的学习心理、原有知识水平以及接受能力,以便更好地完成教学任务。在业余,我们要加强理论学习和业务学习,正如陶行知先生在半个世纪前说的:“做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”毕竟,“学高”才能“为师”! 三、淡泊名利,守住清贫
“长大后我就成了你,才知道那间教室,放飞的是希望,守巢的总是你。长大后我就成了你,才知道那块黑板,写下的是真理,擦去的是功利。”我记得读大学时就有同学这么说过:“老师是一种既饿不死也吃不饱的职业。”诚然,在时下的中国,尽管给教师涨工资的传闻不绝于耳,教师——尤其是农村教师的工资水平仍然是比较低的。在这种情况之下,我们只有坚守住心中的那份信念,坚守住
心中的那片净土,我们才能淡然处之,才能达到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”的境界。
“长大后我就成了你”,既然选择了当一名人民教师,我就一定要尽最大努力成为一名合格且优秀的教师