当代 “蓝 曰 世价值＂探析 王鸿伟 摘要：近年来，全球一体化促使中西方在经济、政治、文化等方面都有了交流和碰撞，关于普世价值这一问题也成为各界争论的热 点，普世价值到底是否存才？普世价值又是否适用于中西方？在我国，对普世价值进行正确的认识分析是极为必要的，准确把握普世价值 的科学内涵对推进社会主义民主政治建设具有重要意义。 关键词：普世价值；社会主义；文化霸权 蕾世价值的涵义 普世价值已经成为近年来讨论的热点话题之一，无论是国家领导 一、人，新闻媒体，亦或是高校课堂无不对这一问题进行深入的探讨。那么 到底何谓“普世价值”？ 从字面意思来分析，我们可以认为普世价值就是一种价值观念，一 ４．威胁我国人民政权的存在。国家政治斗争的核心是国家政权， 普世价值其实就直指国家政权，只不过是西方发达国家为了遮掩其统治 世界的野心而散布的虚伪价值观。近年来，我国收到了不少例如中国的民 主不是真正的民主，中国“不尊重”等不实言论。这些都是因为改革开 放以来，我国集中精力进行经济建设，由大国逐渐向强国转变，在短时间内 种得到世界普遍认同的价值观念。放之四海而皆准，也可称其为“普适 价值”，因此有学者认为，“普世价值”是指“对普遍的、共同的人的 利益和需要的满足，它具有普适性，在共时性上，这种价值不仅适用于 个别人、少数人甚至多数人，而且适用于所有人；在历时性上，这种价 值具有永恒性。”…普世价值源于西方，推崇“自由、平等、民主、人 权”等价值理念。 二、蕾世价值是否适用于中国 “普世价值”是西方资本主义价值观，他们大肆鼓吹的“”实 际上是一种极端的个人主义价值观，主张个利至高无上，这种观念 把个体与集体、社会所分离甚至对立，也就衍生了拜金主义、享乐主义 等系思潮。 我国是社会主义国家，有我国特色的社会主义核心价值体系。在我 国，国家的利益高于一切，个人利益要服从于国家、集体利益。只有国 家得到了发展，个人的利益才能得以保证。个人与集体、社会、国家的 关系不是孤立而是紧密联系在一起的。马克思认为，社会化的大生产同 资本主义私人占有之间的矛盾“已经包含着现代一切冲突的萌芽”。 社会主义与资本主义有两种不同的政治制度，“普世价值”本质是西方 发达国家对发展中国家的文化入侵，是对我国社会主义民主的否定，更 是对中阂特色社会主义核心价值体系的否定，因此西方“普世价值”理 念并不适合中国。 三、普世价值的危害 中西方国家有各自的，没有任何一种价值体系能够在世界范围 内被认可。每个国家都有适合本国国情的价值体系。普世价值可能给我 国带来极大的危害。 １．影响人们判断是非对错。“普世价值”其实是西方发达国家用非 政治话语形式来宣扬他们的政治主张，表面上看宣扬的是“自由、平 等、”等理念，实际上则是通过这样一些词汇来迷惑世界人民，让 世界人民认为西方某些国家就是真正的民主、自由的国家，进而让其所 宣扬的思想控制人们的头脑。一直宣扬的普世价值将会取代马克思主义 对人们头脑的武装，尤其是中国化的马克思主义，进而控制世界各国意 识形态。削弱了马克思主义的地位对人们的价值观也会产生影响，人们 很难对错误的思潮进行理性的鉴别。 ２．动摇人们对中国特色社会主义的信仰。普世价值所推崇的系列 价值观被认为是在全世界各个历史阶段都适用的标准，西方发达国家对 “自由、平等、”的鼓吹致使许多意志不坚定的中国人民盲目的去追求 西方的价值理念，拜金主义、享乐主义渗入到中国并蔓延开来。这些价值理 念会让人们进一步“西化”，认为资本主义与社会主义并没有本质区别，甚 至认为资本主义制度优于社会主义制度，慢慢的社会主义制度的优越性逐渐 在人们心中淡化，进而对中国特色社会主义道路失去 。 ３．容易造成中国社会的动荡不安。我们所接受的关于普世价值的 理念多来源于以美国为首的西方发达国家，尤其是随着科技的进步，逐 渐被推崇的互联网让美剧广泛流行，其收视率甚至远远超过了国产剧。 为何美剧能如此广泛流行？有很大的原因就是美剧中的西方社会让中国 人民羡慕、向往，人们可以尽情的享乐与挥霍，国家仍为公民提供各种 保障。因此，这些理念伴随美剧逐步传到中国并且对中国国民产生了极 大的影响。中国人民的集体意识不再如以往那样强烈，反而以自我为中 心，把自己的感受放在第一位不顾他人感受，为了金钱、名利、地位不 惜做出一些违背良心道德的事情，威胁社会稳定发展。 取得了极大的成就，一步步向社会主义和谐社会迈进，飞快的发展速度无疑 给西方国家以压力，关于中国的谣言四起，世界上许多国家受到谣言影响对 中国有所抵触，我国致力于经济建设同时协调同世界各国的关系期间淡化了 意识形态教育，马克思主义教育被淡化才给了普世价值以趁虚而人的机会。 普世价值将会严重影响我国意识形态，威胁人民政权。 四、如何对待普世价值 １．加强对马克思主义理论的学习。西方的普世价值与马克思主义 原理相违背，所以正确对待普世价值首先要加强自身学习。“对马克思 主义的信仰，对社会主义和主义的信念，是党人的政治灵魂， 是党人经受住任何考验的精神支柱。”从报告中的这段话我 们也能看到马克思主义的重要性，经过多年的理论学习与实践，可以看 到马克思主义理论被很好的运用到我国的建设之中，只有理论与实践相 结合才能得找到适合我国发展的道路。通过学习来真正看到西方资本主 义制度的虚伪性，了解社会主义制度的优越性。 ２．与社会主义核心价值相比较．认清普世价值本质。在马克思主 义理论的引导下，我国走出了一条适合本国国情的中国特色社会主义道 路。社会主义核心价值体系反映了我国的价值诉求，是我国得以长久发 展的前提，保障了社会主义和谐社会的构建。在我国的社会主义核心价 值体系中，也提到了“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、 法治”等理念，这些是符合我国国情的，我们的自由，平等，民主都是 相对的，而不是一个绝对的概念，一切都有法律作为保障，是中国特色 的“普世价值”与西方的普世价值有着本质的区别，西方的普世价值本 质是一种文化霸权进而达到统治世界的目的。只有认清其本质才能更好 的教育广大群众，以免被欺骗利用。要维护社会主义核心价值体系，警 惕普世价值“去意识形态化”的影响。 ３．理性的看待普世价值，承认英合理性。西方一直宣传的普世价 值带有政治色彩，其本质也逐渐浮出水面。其实我们也应该看到其合理 的一面，普世价值是被所有人所认同、接受的价值理念，不能只因为西 方国家所谓的那些普世价值就否定其存在，当今世界中也是存在普世价 值的。无论什么时间，什么地点，健康都是每个人所追求的。健康就可 以把世界各国人民紧密的联系在一起，谁都不想疾病缠身，没有哪个国 家希望被疾病的蔓延所击垮。当某种疾病肆虐时，世界人民会团结在一 起，相互合作共同与病毒抗争。 小结 文化的交流、碰撞必定会产生新的思想，我们不能抵制各国不同文 化、价值观的碰撞。我国有社会主义核心价值观，但也不能全盘否定普 世价值。当今的普世价值被披上了西方政治外衣，当我们应该用长远的 眼光看问题，西方普世价值并不等于普世价值，当今社会夸大了普世价 值中的西方文化。 对普世价值的否定不利于思想文化的交流，我们要以积极的态度去 面对普世价值，不能狭隘的局限在中西方范围内，应该站在世界的角度 去看待普世价值。“和谐世界”的构建需要各国有共同的价值观，需要 合理普世价值的引导。所以我们要摒弃局限性，发现更多适于世界的普 世价值。（作者单位：西安交通大学） 参考文献 『１］ 何锡蓉，曹泳鑫．核心价值体系构建与价值观研究［Ｍ］．上海： 上海社会科学院出版社，２００８．１５３ ［２］ 马克思恩格斯选集：第３卷［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９５：４２８． Ｂｕｓ ｓ１．１ １３・
