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描写道士的词语

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描写道士的词语

步斗踏罡——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。

步罡踏斗——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。

吃四方饭——和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。

出家弃俗——弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

遁迹黄冠——指避开尘世而做道士。

葛巾布袍——葛巾:用葛布做的头巾。戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

葛巾野服——葛巾:用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾,穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

呼风唤雨——旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

画符念咒——道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。

火居道士——指有家庭妻儿的道士。

如律令——本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。

书符咒水——书:画;符:符箓;水:神水。泛指道士作法的迷信活动。

吞云吐雾——原形容道士养气,不吃五谷,后形容人吸烟。

羽衣蹁跹——羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

步斗踏罡——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。

其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。

斗,北斗星。步罡踏斗——道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。

其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。

斗,北斗星。吃四方饭——和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。

出家弃俗——弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

遁迹黄冠——指避开尘世而做道士。葛巾布袍——葛巾:用葛布做的头巾。

戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

葛巾野服——葛巾:用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾,穿乡野粗布衣服。

指隐士或道士的服饰。呼风唤雨——旧指神仙道士的法力。

现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

画符念咒——道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。

火居道士——指有家庭妻儿的道士。如律令——本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。

如同法律命令,必须立即遵照执行。书符咒水——书:画;符:符箓;水:神水。

泛指道士作法的迷信活动。吞云吐雾——原形容道士养气,不吃五谷,后形容人吸烟。

羽衣蹁跹——羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。

指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

步斗踏罡bù dòu tà gāng 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。

其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。

斗,北斗星。吃四方饭chī sì fāng fàn 和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。

出家弃俗chū jiā qì sú 俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

遁迹黄冠dùn jì huáng guàn 指避开尘世而做道士。葛巾布袍gě jīn bù páo gě jīn 用葛布做的头巾。

戴葛布头巾穿粗布衣服。指隐士或道士的服饰。

呼风唤雨hū fēng huàn yǔ 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。

也可形容反动势力猖獗。画符念咒huà fú niàn zhòu 道士画符箓、念咒语。

比喻写字、念书今人难以索解。火居道士huǒ jū dào shì 指有家庭妻儿的道士。

书符咒水shū fú zhòu shuǐ 书:画;符:符箓;水:神水。泛指道士作法的迷信活动。

吞云吐雾tūn yún tǔ wù 原形容道士养气,不吃五谷,后形容人吸烟。羽衣蹁跹yǔ yī pián xiān 羽衣:羽毛织成的衣服;蹁跹:舞姿美妙。

身穿羽毛绣衣,举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。

也形容舞姿优美。在家出家zài jiā chū jiā 出家:做僧尼或道士。

指不出家当和尚或道士,清心寡欲,在家修行。

1. 一身白色长袍,头戴道观或者挽一个道髻,手拿浮尘,身背一口宝剑。

2. 尖嘴猴腮或满脸横肉或心有邪术眼光不整或举止轻浮一脸猥琐。

3. “昔吴道子画钟馗,衣蓝衫,革敦一足,眇一目,腰笏,巾首而蓬发,以左手捉鬼,以右手抉其鬼目。笔迹遒劲,实绘事之绝格也。”

1. 道人不拘于事、不困于隘,乘物以游心而不为物役仙。

2. 风道骨一表人才、风度翩翩相貌堂堂 神采奕奕 眉开眼笑 满面红光 容光焕发尊道贵德、自然无为、虚静守柔、大公无私、不争谦下、法天贵真爱国爱教。

3. 道家以自然、简洁、朴素、清净高远为追求的美学特征。

一身白色长袍,头戴道观或者挽一个道髻,手拿浮尘,身背一口宝剑。

尖嘴猴腮或满脸横肉或心有邪术眼光不整或举止轻浮一脸猥琐。“昔吴道子画钟馗,衣蓝衫,革敦一足,眇一目,腰笏,巾首而蓬发,以左手捉鬼,以右手抉其鬼目。

笔迹遒劲,实绘事之绝格也。”道人不拘于事、不困于隘,乘物以游心而不为物役仙。

风道骨一表人才、风度翩翩相貌堂堂 神采奕奕 眉开眼笑 满面红光 容光焕发尊道贵德、自然无为、虚静守柔、大公无私、不争谦下、法天贵真爱国爱教。道家以自然、简洁、朴素、清净高远为追求的美学特征。

半路出家】:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

【半路修行】:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

【吃四方饭】:和尚道士到处化缘为生,也指一般人走到任何地方都能生活。

【当头棒喝】:佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

【口头禅】:原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

【老僧入定】:和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。

【跑了和尚跑不了寺】:指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

【僧多粥少】:和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。

【生公说法,顽石点头】:传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

【蜀鄙二僧】:蜀:四川;鄙:边境;僧:和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。

【天花乱坠】:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。

【托钵沿门】:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

【沿门托钵】:钵:和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。

【一钵一瓶】:钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒。

【一瓶一钵】:瓶、钵:和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷,生活简朴。

【在家出家】:出家:做僧尼或道士。指不出家当和尚或道士,清心寡欲,在家修行。

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