台州学院学报 第３２卷 较文学形象学［ｃ］．北京：北京大学出版社，２００１． 《中国人的精神》和林语堂的《吾国吾民》［Ｊ］．广东教育学院学报， ［８］宋媛．辜鸿铭林语堂“中国形象”的描述与再评价［Ｊ］．湖北三峡 ２００６（２）：５５． 学院学￣ｔ，１９９９（４）：５２． ［１０］林语堂．吾国吾民［Ｍ］／／林语堂文集（八）＿ｂ京：作家出版社， ［９］黄晓珍．“他者”视角下的中国——从后殖民语境解读辜鸿铭 １９９６：３２０． Ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｈｕｍｂｌｅ ａｎｄ ｐｏｌｉｔｅ ｐｅｏｐｌｅ ｔｏ ｓｏｐｈｉｓｔｉｃａｔｅｄ ａｎｄ ｐｏｅｔｉｃ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒ —— Ｉ１Ｉｅ ｃｏｍｐａｒａｔｉｖｅ ｓｔｕｄｙ ｏｎ Ｇｕ Ｈｏｎｇｍｉｎｇ’Ｓ（Ｓｐｉｒｉｎｔ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｐｅｏｐｌｅ））ａｎｄ Ｌｉｎ Ｙｕｔａｎｇ’Ｓ《Ｍｙ Ｃｏｕｎｔｒｙ ａｎｄ Ｍｙ Ｐｅｏｐｌｅ）） Ｗａｎｇ Ｊｕｎｓｈａ （Ｃｈｉｅｓｅ Ｍｏｄｅｍ Ｐｏｅｔｒｙ Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ，Ｓｏｕｔｈｗｅｓｔ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｂｅｉ Ｂｅｉ，Ｃｈｏｎｇ Ｑｉｎｇ ４００７１５） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｇｕ Ｈｏｎｇｍｉｎｇ’Ｓ（（Ｓｐｉｒｉｎｔ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｐｅｏｐｌｅ））ａｎｄ Ｌｉｎ Ｙｕｔａｎｇ’Ｓ（Ｍｙ Ｃｏｕｎｔｒｙ ａｎｄ Ｍｙ Ｐｅｏｐｌｅ｝ｈａｖｅ ｓｈａｐｅｄ ｄｉｆｅｒｅｎｔ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｉｍａｇｅｓ：ｔｈｅ ｉｍａｇｅ ｏｆ ｈｕｍｂｌｅ ａｎｄ ｐｏｌｉｔｅ ｐｅｏｐｌｅ，ａｎｄ ｔｈｅ ｉｍａｇｅ ｏｆ ｓｏｐｈｉｓｔｉｃａｔｅｄ ａｎｄ ｐｏｅｔｉｃ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒ．Ｔｈｉｓ ａｒｔｉｃｌｅ ｗｏｒｋｓ ｓｔａｒｔｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｔｅｘｔ ｉｔｓｅｌｆ，ｆｏｃｕｓｉｎｇ ｏｎ Ｃｈｉｎａ’Ｓ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｐｅｏｐｌｅ．Ｆｒｏｍ ｔｈｉｓ ｔｏｗ ｐｏｉｎｔｓ ｏｆ ｖｉｅｗ，ｔｏ ｃｏｍｐａｒｅ ｔｈｅ ｄｉｆｅｒｅｎｔ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｉｍａｇｅｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ａｔｔｉｔｕｄｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒｓ．Ｉｔ ｉｓ ｓａｉｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ Ｓｅｌｆ－ｉｍａｇｅ Ｃｒｅａｔｉｎｇ ｉｓ ｔｈｅ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｗａｙ ｔｏ ｃｏｎｎｅｃｔ ｔｈｅ ｅｇｏ ａｎｄ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒｓ，ＳＯ ｔｈｅ ｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇ ｒｅａｓｏｎｓ ｏｆ ｔｈｅ ｄｉｆｅｒｅｎｔ ｉｍａｇｅｓ ｔｈａｔ ａｒｅ ｈｔｅ ｄｉｓｔｉｎｃｔ ｓｏｃｉａｌ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｖａｌｕｅ ｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒｓ，ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ，ｔｈｅ ｄｉｆｆｒｅｎｔ ｓｏｃｉａｌ ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎｓ ｏｆ ｔｈｅ ｆｏｒｅｉｇｎ ｒｅａｄｅｒｓ．； ｍｅａｎｗｈｉｌｅ，ｔｈｅ ｓｕｒｐａｓｓｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ ｅｇｏ ａｎｄ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒｓ ｈａｖｅ ｍａｄｅ ｔｈｅ ｃｏｍｍｏｎ ｇｒｏｕｎｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｔｗｏ ｓｅｌｆ－ｉｍａｇｅ ｃｒｅａｔｉｎｇｓ，ｗｒｏｔｅ ｂｙ Ｇｕ Ｈｏｎｇｍｉｎ ａｎｄ．Ｌｉｎ Ｙｕｔａｎｇ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ： Ｇｕ Ｈｏｎｇｍｉｎｇ；Ｌｉｎ Ｙｕｔａｎｇ；ｓｅｌｆ－ｉｍａｇｅ ｃｒｅａｔｉｎｇ；ｓｏｃｉａｌ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ；ｓｏｃｉｌａ ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ 《………………………………………一………………………………………………………～………………一、 ｉ 同音字词在语言中占有重要的 人移民》） ； 口Ｉ 地位，数量非常大。一个词语有许多 按：“童话”在这里显然是“同化”的同音误ｉ ｉ龟 个同音词，在文字表达时，字词的语 用。其原因与上文的错误如出一辙。同篇文章下ｌ ； 音与词形（即汉字的形体）根据其意 文“作为华人移民的通道，新加坡协助改变了周ｉ 义的不同来确定，大体上具有稳定 边地区的人口状况，但外来移民并未能将后方ｉ ｌ 同 对应的关系。但是近几年来，文字字 腹地的种族结构改变得与该城一样。该城也未ｉ 形与词语语义的相互关系有松动的 能被其腹地所同化”，是正确的用法。 ｉ 日 楚迹象，同音字词的移位或乱用的情 二、但中国人和日本人以及所有爱好围棋 ｉ 况比较普遍。不但大学生的笔下此 的人们认同它，看重它，爱鸟及屋……（刘骆生： ．； 瑶类现象极为普遍，即使作为正式出 《中国围棋并非败在日、韩手下》，载《围棋天地》ｉ 版物的书籍、报纸、期刊等和具有权 １９９４年第４期，第１８页） ｉ ； 百Ｌ 威性的电视台的字幕上的字， 按：此文中涉及的成语本为“爱屋及乌”，因 田 都有类似现象。如表达某物有某种 为普通话屋与乌同音的关系，作者先是将“屋” ； 优点、长处，叫做“优长”，而电 与“乌”调动了位置，又因为形近的关系，将“乌”ｉ —— 视台的字幕打作“悠长”，令人哭笑 误作“鸟”。一句成语“爱屋及乌”竞变成了面目ｉ 、 ， 不得，不知所云。 全非的“爱鸟及屋”了。在吴方言区也不大会出 一、新加坡人口的独特性来源 现这样的错误。吴方言中屋读“乌谷切”，乌读ｉ ；于它对移民的极端依赖以及这些移民区别腹地 “汪胡切”。这是一个很有典型意义的例子，可以 土著人口的显著民族特性，他们没有被後者所 让我们从中品味同音词在语言表达中类似这样ｉ 童话。（《新华书目报社科新书目》第６２１期， “别致”的作用，并可以讨论成语的套用、移用与ｉ ｉ ２００１年７月２８日第１５版《新加坡奇迹源于华 误用的问题。下面这个例子也有相似的问题。 ｉ …………………………………………………………………………………………………………………………………………』
