刘郎前度的词语解释是:南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉·刘晨·阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。刘郎前度[liúlángqiándù]⒈南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉·刘晨·阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。基础解释:泛指去了又来的人。
刘郎前度的词语解释是:南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉·刘晨·阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。刘郎前度[liúlángqiándù]⒈南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉·刘晨·阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。基础解释:泛指去了又来的人。 词性是:成语。 注音是:ㄌ一ㄡˊㄌㄤˊㄑ一ㄢˊㄉㄨˋ。 繁体是:劉郎前度。 拼音是:liú láng qián dù。
关于刘郎前度的近义词
前度刘郎
关于刘郎前度的造句
1、浑无绪!刘郎前度,空记来时路。◎宋·周紫芝《点绛唇》词
关于刘郎前度的成语
吊儿郎当 二郎作相 二八女郎 白首为郎 吊尔郎当 从善如刘 八米卢郎 郎前白发 虎贲中郎 刘郎前度
关于刘郎前度的词语
前刘海 索郎郎 牵郎郎 茂陵刘郎 郎不郎,秀不秀 前度 刘郎 温度梯度 郎不郎秀不秀 众生好度人难度
刘郎前度的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。引唐刘禹锡《再游玄都观绝句》:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来!”此刘禹锡自称。宋周紫芝《点绛唇》词:“浑无绪!刘郎前度,空记来时路。”《花月痕》第十回:“不独马缨一树,不识门前,就是人面桃花,也无所谓刘郎前度。”⒈南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。引唐刘禹锡《再游玄都观绝句》:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来!”此刘禹锡自称。宋周紫芝《点绛唇》词:“浑无绪!刘郎前度,空记来时路。”《花月痕》第十回:“不独马缨一树,不识门前,就是人面桃花,也无所谓刘郎前度。”成语解释刘郎前度综合释义:诗文中以之称去而复来的人。浑无绪!~,空记来时路。◎宋·周紫芝《点绛唇》词网友释义:刘郎前度意思是:诗文中以之称去而复来的人。出自:南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。其他释义:诗文中以之称去而复来的人。出处:南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。