丰城剑的词语有：丰衣足食，丰屋蔀家，物阜民丰。
丰城剑的词语有：丰城神物，以丰补歉，丰墙硗下。2：拼音是、fēng chéng jiàn。3：结构是、丰(独体结构)城(左右结构)剑(左右结构)。4：繁体是、豐城劍。5：注音是、ㄈㄥㄔㄥˊㄐ一ㄢˋ。
关于丰城剑的成语
民和年丰 黑云压城城欲摧 物阜民丰 丰衣足食 足食丰衣 丰屋蔀家 丰上杀下 席丰履厚 丰墙硗下
关于丰城剑的造句
1、5月19日,反映新时代农村生活的影片———《丰城剑气》在丰城正式开拍。【https://***/zj-68026/***丰城剑造句】
2、不似丰城剑气，上射穹霄，可以迹象。
3、5月19日,反映新时代农村生活的影片———《丰城剑气》在丰城正式开拍。www。chazidian。com/zj-68026/***造句
丰城剑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
后世诗文用'丰城剑'赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。基础解释：后世诗文用/'丰城剑/'赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。
二、引证解释
⒈《晋书·张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。引焕曰：“斗牛之间颇有异气”，是“寳剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，“焕到县，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负歷山月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：“荧光下合丰城剑，紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗：“才华顺似丰城剑，和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优；经过辨丰剑，意气逐吴鉤。”
三、网络解释
丰城剑古代名剑，一为“龙泉”，一为“太阿”。史载豫章人雷焕任丰城令时所得龙泉、太阿二剑，所以此二剑又叫丰城剑。综合释义：《晋书·张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰：“斗牛之间颇有异气”，是“寳剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，“焕到县，掘狱屋基，入地四丈餘，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负歷山月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：“荧光下合丰城剑，紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗：“才华顺似丰城剑，和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗：“年事推兄忝，人才觉弟优；经过辨丰剑，意气逐吴鉤。”丰城剑[fēngchéngjiàn]后世诗文用'丰城剑'赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。《晋书．张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰:'斗牛之间颇有异气'，是'寶剑之精，上彻于天耳'，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，'焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。'汉语大词典：《晋书·张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰：“斗牛之间颇有异气”，是“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，“焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗：“远寻丰城剑，虚负历山月；发嫌梅柳催，到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗：“荧光下合丰城剑，紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗：“才华顺似丰城剑，和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》：“年事推兄忝，人才觉弟优；经过辨丰剑，意气逐吴钩。”其他释义：1.《晋书．张华传》谓吴灭晋兴之际，天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象，乃邀与共观天文。焕曰:'斗牛之间颇有异气'，是'寶剑之精，上彻于天耳'，并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令，'焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。'后世诗文用'丰城剑'赞美杰出人才，或谓杰出人才有待识者发现。
关于丰城剑的诗词
《临行·去始丰城剑》 《水龙吟·过丰城剑池时值玉树地震有感连年灾患》 《丰城剑池驿感题》
