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末法的意思是什么

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末法的词语解释是:谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。佛教语。指佛法的衰微时期。泛指宗教的衰微。末法[mòfǎ]⒈谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。佛教语。指佛法的衰微时期。泛指宗教的衰微。

末法的词语解释是:谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。佛教语。指佛法的衰微时期。泛指宗教的衰微。末法[mòfǎ]⒈谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。佛教语。指佛法的衰微时期。泛指宗教的衰微。 繁体是:末法。 拼音是:mò fǎ。 简体是:末法。 注音是:ㄇㄛˋㄈㄚˇ。 结构是:末(独体结构)法(左右结构)。

关于末法的诗词

《末法·末法披猖感不禁》  《末法·末法无缘问世尊》  

关于末法的词语

末法  传法沙门善神  卑末  大大法法  以法去法  摽末  笃笃末末  性法律  法天法地  末编  

关于末法的造句

1、——无量劫起于末法时代,当道德沦陷,礼乐崩坏,是有大神通者降世,破灭万物,抹杀众生!  

2、震撼感动之余是庆幸,庆幸在末法时代,还有如此持戒精严、勇于荷担如来家业的清净僧团,使我等沉溺众生能有机会亲近、摄受。  

3、为什么现代社会这个末法时代中,道家的符篆几乎没有灵验的,其实最为主要的是画符之人没有神识。  

4、地球末法时期少年回到洪荒,重生成为玉虚宫原始门徒,昆仑十二金仙玉鼎真人。  

5、在末法时间,佛祖释迦摩尼佛灭寂了。  

关于末法的成语

本末倒置  摽末之功  知法犯法  本末终始  冲风之末  岑楼齐末  背本趋末  执法犯法  本同末离  本同末异  

末法的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。引《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行尧舜,犹惧有弊,奈何欲以商申之末法,临道义之神州。”⒉佛教语。指佛法的衰微时期。引《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”宋张商英《护》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。”清龚自珍《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。”章炳麟《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”⒊泛指宗教的衰微。引梁启超《近世文明初祖二大家之学说·绪言》:“顾宗教今已属末法之期,而学术则如旭日,方兴未艾。”

二、网络解释

末法(末法)(佛教术语)正、像、末三时之一。谓去佛世长远而教法转微末之时期也。法华嘉祥疏五曰:“转复微末,谓末法时。”三时有四说。一说正法五百年,像法一千年,末法一万年,多取此说。综合释义:谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行尧舜,犹惧有弊,奈何欲以商申之末法,临道义之神州。”佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”宋张商英《护》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。”清龚自珍《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。”章炳麟《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”泛指宗教的衰微。梁启超《近世文明初祖二大家之学说·绪言》:“顾宗教今已属末法之期,而学术则如旭日,方兴未艾。”末法[mòfǎ]佛教用语。指佛法的衰落期。这时期佛法将灭,只剩教法,既无人修行,也无人证悟。时限约在佛灭两千岁(一说一千,一说一千五百年)后的一万年之间。《隋书.卷三五.经籍志四》:「然佛所说,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。」网友释义:(术语)正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微末之时期也。法华嘉祥疏五曰:“转复微末,谓末法时。”三时有四说。一说正法五百年,像法一千年,末法一万年,多取此说。见三时条。汉语大词典:(1).谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行尧舜,犹惧有弊,奈何欲以商申之末法,临道义之神州。”(2).佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所说,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”宋张商英《护》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。”清龚自珍《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。”章炳麟《〈频伽精舍校刊大藏经〉序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”(3).泛指宗教的衰微。梁启超《近世文明初祖二大家之学说·绪言》:“顾宗教今已属末法之期,而学术则如旭日,方兴未艾。”国语辞典:佛教用语。指佛法的衰落期。这时期佛法将灭,只剩教法,既无人修行,也无人证悟。时限约在佛灭两千岁(一说一千,一说一千五百年)​后的一万年之间。末法[mòfǎ]⒈佛教用语。指佛法的衰落期。这时期佛法将灭,只剩教法,既无人修行,也无人证悟。时限约在佛灭两千岁(一说一千,一说一千五百年)​后的一万年之间。引《隋书·卷三五·经籍志四》:「然佛所说,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。」辞典修订版:佛教用语。指佛法的衰落期。这时期佛法将灭,只剩教法,既无人修行,也无人证悟。时限约在佛灭两千岁(一说一千,一说一千五百年)后的一万年之间。《隋书.卷三五.经籍志四》:「然佛所说,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。」其他释义:1.谓不能治本的法术。系儒家对法家刑名之学的蔑称。2.佛教语。指佛法的衰微时期。3.泛指宗教的衰微。

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