一法的词语解释是：统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。一法[yīfǎ]⒈统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。
一法的词语解释是：统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。一法[yīfǎ]⒈统一的法令。指专一地行法。越发；更加。佛教用语，犹言一事一物。一种方法。 拼音是：yī fǎ。 结构是：一(独体结构)法(左右结构)。 注音是：一ㄈㄚˇ。
一法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈统一的法令。引《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”⒉指专一地行法。引《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”⒊越发；更加。引元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”⒋一种方法。引晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也”张隐庵集注引张兆璜曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”⒌佛教用语，犹言一事一物。引《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毘卢。”
二、网络解释
一法一法，即“一的法则”（thelawofone）的简称，指道法的一种。综合释义：统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”越发；更加。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得絶样的。”一种方法。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其髮散以被身，一髮端，輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开鍼空也；入虚者，左手闭鍼空也”张隐庵集注引张兆璜曰：“开闔者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水穀之所生也。用鍼取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开闔，以行补写之法，又一法也。”佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毘卢。”一法[yīfǎ]汉语大词典：(1).统一的法令。《荀子·王霸》：“君者，论一相，陈一法，明一指，以兼覆之，兼炤之，以观其盛者也。”(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》：“故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣。”(3).越发；更加。元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“这个姑夫老人家，一法老的糊突了。”明徐渭《翠乡梦》第一折：“那妇人老也小，止不过十七八岁，一法生得绝样的。”(4).一种方法。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“又一法，思其发散以被身，一发端，辄有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者，右手开针空也；入虚者，左手闭针空也”张隐庵集注引张兆璜曰：“开阖者，三阳之气发于下焦。营卫者，中焦水谷之所生也。用针取气，在于营卫，而此篇独论气出下焦，血出中焦，候下焦所生之气，出入开阖，以行补写之法，又一法也。”(5).佛教用语，犹言一事一物。《华严经》卷十三：“惟以一法得出离。”唐李邕《岳麓寺碑》：“一法开无量之门，一音警无边之众。”宋范成大《题记事册》诗：“八万四千空色界，不离一法认毗卢。”其他释义：1.统一的法令。2.指专一地行法。3.越发;更加。4.一种方法。5.佛教用语，犹言一事一物。
关于一法的词语
以法去法 立一法即有一弊 一一一 西班牙一八八至一八一四年 传法沙门善神 墨西哥一九一至一九一七年 一鞭一条痕，一掴一掌血 一会儿,一会儿,一会儿 性法律 知法犯法
关于一法的单词
uniform law
关于一法的成语
春秋笔法 别无它法 一鞭一条痕，一掴一掌血 恩深法驰 大经大法 恩深法弛 抱法处势 吹大法螺 大法小廉 知法犯法
关于一法的诗词
《逍遥咏·一法归千法》 《逍遥咏·一法从何有》 《止翁·万法都卢归一法》
关于一法的造句
1、道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝;清代曾国藩则认为“面对命运，忍耐似乎是走向成功的唯一法门。
2、同年，弘一法师还在王锦机所著的《菜园文稿》扉页上手书代序诗《题王居士菜园文稿》，诗曰“文以载道，岂唯辞华。
3、奴役是生活的唯一法律。不会有其他的法律，因为这条法律必须被人们遵从，没有造反或者另求庇护的可能。有一些人生来就是奴隶，还有一些人则是强制之下被迫为奴。费尔南多·佩索阿
4、天师墓移位前夜，叔祖父将余非和孙子辈数人招至书房商议，讲述破阵之法，陪同的还有那位老迈的禅一法师。
5、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法。
